前言

      萋萋寒日并没有挡住建筑学子追求建筑梦想的脚步，寒假的时间恰是学子们走出象牙塔，身临其境感受建筑世界的大好时机。为此，建筑学院发起“建行记”主题寒假社会实践活动，让同学们在寒假中行思千里，走进建筑、感知建筑、欣赏建筑，将自己的所见所闻和旅途里的所感所想以文字的形式记录下来，在建筑旅途中观赏设计、探寻技艺、感受文化。
      不负少年好时光，2017年的寒假，“建行记”主题社会实践活动随着寒假的到来，拉开了第二季的帷幕，让我们跟随建院学子的笔墨和文字里的思绪，探寻冬日里的“行思之旅”，共餮建筑文化长河中的无穷魅力。

　　

闹市中的生息宁静

              ——婆那加占婆塔

　　建163 吴非凡

 

　　婆那加是音译，也有翻译作天依女神庙。这里供奉的是天依女神（Po Nagar），天依女神是庇佑占婆王国南部的一位女神，保护着靠海吃饭的渔民，相当于中国渔民心目中的妈祖。

　　不过据说早在公元前二世纪，印度教就在这里供奉印度教希瓦神（Siva）了。

　　婆那加占婆塔建于公元7-12世纪间，是印度教的建筑。占婆塔的建筑风格有些吴哥窟的味道，但是规模小的多，雕刻也没有那么的细致。现在来这里参拜的，不仅有越南人，也有当地的很多华人，进门的时候，别忘了脱鞋。从位于小山上的占婆塔往下看，能看到芽庄碧蓝的海港。

　　买票进入，首先是矗立在平台上的22根石柱，顺着一旁的小路，就可以上到顶部平台，那是婆那加占婆塔的主体建筑，你可以拖鞋进入佛塔中。当然正常的游览后，你一定要坐下来歇歇，同时欣赏山下港的美景。婆那加占婆塔建于公元7—12世纪间，也就是占婆王国时期，虽然没有具体的建造年代，但无论如何，也算是古老的了。这座印度教的佛塔建筑，整体风格上很类似吴哥窟，但规模就小了太多，雕刻也没那么精细了。但站在顶部平台，可以眺望芽庄的海港，海风拂面舒服而温润，海港中渔船密布，充满风情。游人大多都会坐在平台的围栏，迎着海风欣赏美景，一丝清凉中也可以与朋友安静的聊天。据说早在公元前2世纪，印度教徒就在这里修建神庙供奉希瓦（Siva），后来占婆王国将其修建成供奉天依女神（PoNagar）的神庙。天依女神是庇护占婆王国南部的女神，因为这里渔民众多，天依女神更类似于我国东南沿海的妈祖，成为护佑渔民的女神。

 

　　

主建筑，庙宇之一

　　

　　景区正中是一个平台，这里是婆那加占婆塔的第一层。平台上一共22根像是红色砖块垒成的石柱，10根大的，12根小的，看着像是很新的样子，但实际上是公元7世纪到12世纪的建筑物，有千年的历史了。一层和二层之间是用巨大平整的石块砌成的坡面，我们沿着这坡面旁边的石阶路往上面走，一边走一边继续观看这些红色的石柱。婆那加占婆塔是印度教的建筑，婆那加是天依女神的音译（PoNagar），这里供奉的就是天依女神，庇佑占婆王国南部的一位女神，保护着靠海吃饭的渔民，相当于中国渔民心目中的妈祖。婆那加占婆塔的第二层，也是最高的一层，这里总共保存着五座佛塔。年代久远，佛塔外墙的砖石有些已经残破或是风化了。婆那加占婆塔是印度教的建筑，旅游行程中介绍说这些佛塔的建筑风格有些吴哥窟的味道，因此这里也被称作小吴哥窟。每座佛塔都是可以进去参观的，但必须要穿长裤和长袖衣服并且脱掉鞋子才可以入内。到芽庄旅游肯定都是夏装的，在二层平台的边上挂着僧衣，可以免费提供给游客。僧衣是灰色的长袍，男女都可以穿，很宽大，直接套在衣服外面就可以了。婆那加占婆塔的地势较高，站在平台的边上，可以眺望下面的海港。平台周围的树荫下有很舒服的桌椅，原木样子的桌、椅，可供游人休息。如果不赶时间，在此小坐一会儿是非常惬意的。眼前是千年的古塔，下面是繁忙的小城渔港，有一种时光交错的感觉。

　　

　　

庙宇下方的祭拜场地

 

　　游览过后，一定要坐下来歇歇，欣赏山下港湾的美景；其实站在顶部平台可以眺望芽庄的海港，海风拂面舒服而温润，海港中渔船密布，充满风情。游人大多都会坐在平台的围栏，迎着海风欣赏美景，在一丝清凉中与友人安静的聊天。不断更叠的历史，让这座曾经占婆人的神祗不断的在各种文化浸润下发生着变化，今天的遗址，即能看到历史的痕迹，也能品味到信仰的永恒。这便是她带给我们的震撼吧！

　　

　　

 

 

寺庙里的景物环境